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第10章 薪火相传道初显（第2页）

“看，铎拉草，必须在双日最烈、煞埃（双月）未生的正午采摘，叶缘锯齿泛出火焰纹，药性最猛！” “这是隆金根，需在雨后挖掘，根须沾附‘地母之泪’，方能锁住元气。” “煞扎藤，生于极阴寒潭之畔，藤蔓需缠绕‘冰魄石’生长，取其平衡炽热之性，但本身亦含阴毒，分量丝毫不能错！”

张炁如饥似渴地吸收着这些来自洪荒本土的、历经无数代人口耳相传和实践检验的知识。他疯狂地记录着，不仅记录药性，更记录这些草药与天时、地利的关系，记录它们身上承载的原始文化印记。

他发现，部落对草药的理解，虽然缺乏系统的理论框架，却蕴含着一种“天人相应”的朴素哲理。他们模糊地感知到了草药与天地能量之间的神秘联系，并用一种象征性的、近乎巫术的语言来表述和实践它。

例如，他们认为“铎拉草”蕴含着“烈日之魂”，而“煞扎藤”则凝聚了“寒潭之魄”，熬制药汤的过程，就是驱使“祖灵”调和阴阳、熔炼魂魄的过程。

张炁尝试着用中医的阴阳五行理论去理解和翻译这些概念，发现竟有许多不谋而合之处！只是表述方式截然不同。

在这个过程中，他脑海中的那部“洪荒本草”愈发丰富立体。他不仅知道了“是什么”，更开始理解“为什么”。

同时，他也在不断地发现新的、未被部落充分利用的草药。

一种叶片厚实、夜晚会发出微弱荧光的“月华苔”，性凉润，似乎有宁心安神、滋养魂灵之效。 一种根系发达、能深入岩石缝隙汲取养分的“石髓兰”，性甘平坚韧，似能强骨增力。 还有一种寄生在古老巨树之上、果实如同细小珍珠的“木灵果”，蕴含着极其精纯温和的生命能量，但极其稀少。

他将这些新发现的草药特性、可能的药效，都毫无保留地分享给“巫母”，并再次用极其谨慎的态度，提出是否可以微量地加入大锅中进行试验，以观察其对整体药性的调和与补益作用。

有了“幽蓝藤”的成功先例，“巫母”的接受度大大提高。她开始更加认真地考虑张炁的建议，甚至会主动拿出一些连她都不太确定药性的奇特植物与张炁探讨。

一老一少，两个来自不同世界、拥有不同知识体系的药师，围绕着那口古老的大锅，进行着跨越文明的对话和试验。大锅中的药汤，每天都在发生着极其细微却持续不断的优化，药力更加醇厚，能量冲突进一步减少。

这种变化，最先体现在部落的孩子们和那些相对体弱的妇女老人身上。

往日的药汤过于猛烈，他们往往只能分到极少的分量，甚至不敢多喝。但如今药性变得温和易吸收后，他们也能饮用更多。

几天下来，那些原本面黄肌瘦的孩子，脸上竟然渐渐有了红润的光泽，奔跑玩耍时更加活泼有力。一些常年被风湿酸痛困扰的老人，也感觉关节灵活了不少，夜里能睡得更安稳。

这些细微却实实在在的变化，如同涓涓细流，无声地浸润着整个聚落。人们对张炁的尊敬，从对他“救人”能力的敬畏，逐渐转变为对他所带来的这种“滋养”的由衷感激。

“大巫医”这个称呼，开始被越来越多的人真心实意地叫出口。