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【卷一】基辅的曙光:罗斯人的黎明
第三章 弗拉基米尔的抉择:当罗斯人遇见拜占庭圣火
第二节 圣火焚心(988 - 1015年)
公元988年至1015年,对于基辅罗斯而言,是一段被信仰与权力交织缠绕的岁月。弗拉基米尔在做出皈依基督教的抉择后,这片土地迎来了翻天覆地的变化,新神的光芒与旧俗的暗影在激烈碰撞中,共同书写着一段波澜壮阔又充满矛盾的历史。
一、新神的刀锋
988年的冬天,第聂伯河被一层厚重的坚冰所覆盖,宛如一条沉睡的巨龙。然而,这平静的冰面即将被打破,一场意义深远的洗礼仪式即将在此上演。三千名罗斯战士在弗拉基米尔的带领下,赤裸着身躯,毅然决然地凿开冰面,踏入那刺骨的寒水之中。冰冷的河水瞬间包裹住他们的身体,仿佛无数根钢针同时刺入肌肤。
拜占庭牧首站在河岸,口中念着拉丁语的祷词。然而,凛冽的北风呼啸而过,将他的声音撕得粉碎,那些祷词在风中飘散,难以完整地传达至众人的耳中。弗拉基米尔身披一袭紫绸浸礼袍,在寒水中显得格外醒目。他双手将黄金十字架紧紧按在胸前,试图汲取那十字架所象征的力量。然而,一股铁链般的寒意却从他的脊椎迅速窜入心脏,让他不禁打了个寒颤。
他微微转过头,对着身旁的心腹多布雷尼亚低声说道:“这不是洗礼,是给狼群戴上项圈。”他的话语中透露出对这场新信仰洗礼的复杂情感,既有对未知的迷茫,也有对传统被改变的不甘。
河岸上,那些未被销毁干净的佩伦神像残肢被粗暴地钉在木架之上。随着河水流淌,这些木架载着神像残肢,如同幽灵般随流冰漂向黑海。后来,渔民们传言,当那些朽木在君士坦丁堡海岸搁浅时,被拜占庭士兵当作柴薪点燃。在熊熊燃烧的火焰中,那升腾而起的烟尘里竟隐隐传出斯拉夫战歌的呜咽,仿佛是旧神在不甘地哭诉。
二、蜜酒与圣餐
基辅城内,一场盛大的宴席正在热闹地举行。大厅里灯火辉煌,贵族们身着华丽的服饰,欢声笑语回荡在整个空间。然而,在这欢乐的氛围中,却突然出现了不和谐的一幕。一位拜占庭教士满脸不屑地摔碎了桌上多神教的牛角酒杯,他的举动瞬间让原本热闹的场面安静了下来,众人的目光都聚焦在了他身上。
弗拉基米尔坐在主位上,他的眼神中闪过一丝不悦,但很快又恢复了平静。他缓缓端起一杯掺了蜂蜜的圣餐酒,然后大步走到希腊火盆前,将酒液猛地泼向火盆。刹那间,火焰腾起,炽热的气息扑面而来。他大声说道:“罗斯人的喉咙,容得下基督的血与雷神的蜜!”他的声音洪亮而坚定,仿佛在向所有人宣告罗斯人不会轻易放弃自己的传统。
火焰腾起的瞬间,牧首离得太近,胡须不慎被燎焦,他狼狈地往后退了几步,脸上露出尴尬的神情。而周围的贵族们见状,先是一愣,随即哄笑着划起十字。只是他们的手势中,仍隐隐残留着旧教的三角痕迹,这细微的动作反映出他们内心深处对旧信仰的难以割舍。
安娜公主的侍女在密室中,认真地记录着这一切:“大公每夜仍饮蜜酒至醉,却在晨祷时跪碎三块石板——他的虔诚与背叛同样暴烈。”这句话精准地描绘出了弗拉基米尔内心的矛盾与挣扎,他在新信仰与旧传统之间徘徊,试图寻找一种平衡。
三、石墙上的博弈
诺夫哥罗德地区爆发了多神教的暴动,这一消息如同一颗重磅炸弹,让弗拉基米尔大为震怒。他深知,这场暴动不仅仅是对新信仰的挑战,更是对他统治权威的一次严重威胁。为了迅速镇压这场暴动,他想出了一个独特而又残酷的办法。
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